Ένα σεμινάριο για όσους θέλουν να αρχίσουν από τα βασικά και να διαβάσουν την Καινή Διαθήκη με μεγαλύτερη κατανόηση από το πρωτότυπο.
Η γλώσσα της Καινής Διαθήκης δεν είναι μια ξένη και απρόσιτη γλώσσα. Είναι η Ελληνιστική Κοινή, η ζωντανή ελληνική γλώσσα της εποχής των Αποστόλων, μέσα στην οποία γράφτηκαν τα ιερά κείμενα της πίστεώς μας.
Στο νέο αυτό Σεμινάριο της Απαρχής, μέσα από 15 μαθήματα, θα γνωρίσουμε την Ελληνιστική Κοινή μέσα από την Προς Φιλήμονα Επιστολή και την Επιστολή του Ιακώβου. Με τρόπο απλό, εποπτικό και κατανοητό, θα δούμε βασικά στοιχεία γραμματικής και σύνταξης πάντοτε σε άμεση σύνδεση με το ίδιο το κείμενο της Καινής Διαθήκης.
Δεν απαιτούνται προϋπάρχουσες γνώσεις αρχαίων ελληνικών. Στόχος του σεμιναρίου είναι να βοηθήσει κάθε ενδιαφερόμενο να προσεγγίσει με μεγαλύτερη κατανόηση, φυσικότητα και χαρά τη γλώσσα των ιερών κειμένων.
15 μαθήματα με εποπτικό υλικό και παραδείγματα
Σημειώσεις σε PDF
Ασύγχρονη παρακολούθηση – τα μαθήματα ανεβαίνουν σταδιακά
Βεβαίωση παρακολούθησης με την ολοκλήρωση του κύκλου
Για πληροφορίες επικοινωνήστε μαζί μας:
Η πορεία της ελληνικής γλώσσας από τα αρχαία χρόνια μέχρι την εποχή του Χριστού | Βασικά εισαγωγικά για την Προς Φιλήμονα Επιστολή
Άρθρο, πτώσεις | Προσωπική Αντωνυμία | Αναφορική Αντωνυμία | Κτητική Αντωνυμία | Αυτοπαθητική Αντωνυμία |ρήμα εἰμί σε Ενεστώτα (Οριστική, Υποτακτική) και Παρατατικό | Ολόκληρο το κείμενο της επιστολής
Κανόνες Τονισμού | Β’ Κλίση Ουσιαστικών (τα βασικά)
Α’ Κλίση Ουσιαστικών | Παραδείγματα μέσα από το κείμενο για Α’ και Β’ Κλίση
Εισαγωγικά για την Επιστολή Ιακώβου | Εγκλίσεις και Χρόνοι των ρημάτων | Επίθετο: πᾶς, πᾶσα, πᾶν | Αόριστη Αντωνυμία: τις, τις, τι | Ερωτηματική Αντωνυμία: τίς, τίς, τί | Απόλυτο Αριθμητικό: εἶς, μία, ἕν | μηδείς και οὐδείς | Επιλεγμένα ουσιαστικά: ἡ χείρ, τό πῦρ, τό ὕδωρ, τό οὖς, ἡ χάρις | Κείμενο από το 1ο κεφ. της Επιστολής Ιακώβου
Το υπόλοιπο κείμενο του 1ου κεφαλαίου
Β’ Κλίση Επιθέτων | Κανόνες και εξαιρέσεις | Παραδείγματα από το κείμενο
Γ΄ Κλίση Ουσιαστικών | Παραδείγματα από το κείμενο
ἐν + δοτ. | εἰς + αιτ. | ἐπί + γεν. | ἐπί + δοτ. | ἐπί + αιτ. | τελικά απαρέμφατα (σῶσαι, γνῶναι) | Ολόκληρο το κείμενο του 2ου κεφαλαίου
Το υπόλοιπο ρήμα εἰμί στον Ενεστώτα | εἰδότες < αρχικοί χρόνοι του οἶδα | ἴδε < αρχικοί χρόνοι του ὁρῶ | Δεικτική Αντωνυμία: τηλικοῦτος, τηλικαύτη, τηλικοῦτο | Αναφορική Αντωνυμία: ἡλίκος, ἡλίκη, ἡλίκον | Κλίση της μετοχής: ὤν, οὖσα, ὄν | Κείμενο του 3ου κεφαλαίου